2014 y\u0131l\u0131yd\u0131. Her y\u0131l Konya\u2019da d\u00fczenlenen mistik m\u00fczik festivaline gitmi\u015ftim. Festival birbirinden de\u011ferli d\u00fcnya m\u00fczisyenlerine ev sahipli\u011fi yap\u0131yordu. Konserlerin devam etti\u011fi bir g\u00fcn, konsere girmeden \u00f6nce salonun d\u0131\u015f\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm bir y\u00fcz dikkatimi \u00e7ekmi\u015fti.<\/p>\n
Bu y\u00fcz, sanki kendi kendine bir m\u00fczikti, bir ifadeydi. Esmer, k\u0131sa boylu sar\u0131kl\u0131 bir adam, g\u00f6zleri fark edilir derecede s\u00fcrmeli, \u00e7\u0131k\u0131k elma kemikleri ve uzun sa\u00e7\u0131 ve sakal\u0131yla avluda yer ediyordu.<\/p>\n
Etraf\u0131ndakilerden olduk\u00e7a farkl\u0131 bu insan\u0131 nedenini bilmeden bir s\u00fcre izlemi\u015ftim.<\/p>\n
O g\u00fcnden sonra i\u015f yo\u011funlu\u011fum nedeniyle festivalin sonraki konserlerine devam edemedim. Aradan bir m\u00fcddet ge\u00e7tikten sonra ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131m konserlere bakmak istedim. O esnada, avluda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm o adam\u0131n, Pakistanl\u0131 \u00fcnl\u00fc m\u00fczisyen Sain Zahoor oldu\u011funu fark ettim. \u00a0Tabiki de, bu kadar etkileyici bir siluete, derin bak\u0131\u015flara, bir ruh b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne sahip ki\u015fi olsa olsa b\u00f6ylesine derin bir sanat\u00e7\u0131 olabilirdi. O konseri ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in ne kadar pi\u015fman oldu\u011fumu anlatamam.<\/p>\n
Sain Zahoor\u2019u ve bir \u00e7o\u011fu zikirlerden uyarlama olan m\u00fczi\u011fini b\u00f6yle ke\u015ffettim. Sain Zahoor m\u00fcziklerini o kadar i\u00e7ten s\u00f6yl\u00fcyordu ki M\u00fcsl\u00fcm G\u00fcrses\u2019e e\u015fi Muhterem Nur\u2019un s\u00f6yledi\u011fi gibi, sanki t\u00fcrk\u00fcy\u00fc s\u00f6ylemiyor da, o t\u00fcrk\u00fc olmu\u015f gibiydi. Hatta Sain Zahoor\u2019un videolar\u0131nda \u00f6yle bir me\u015fk vard\u0131 ki, videolar\u0131n alt\u0131ndan akan yaz\u0131lar bile b\u00fct\u00fcnc\u00fcll\u00fc\u011f\u00fc bozmuyor\u00a0zikir e\u015fli\u011finde sallanarak, dans ederek ge\u00e7iyordu. Teknik olarak \u00e7ok m\u00fctevazi imkanlarla yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lan bu videolar Sain Zahoor\u2019un d\u00fcnyada tan\u0131nmas\u0131na \u00f6nc\u00fcl\u00fck etti. Kendisi 2006 y\u0131l\u0131nda BBC World Music Award\u2019a lay\u0131k g\u00f6r\u00fcld\u00fc. Sonras\u0131nda ise Coke Studio projesinde yer alarak d\u00fcnya dinleyicilerinin kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n
Y\u0131llar ak\u0131p ge\u00e7ti ve yolumuz Pakistan\u2019a d\u00fc\u015ft\u00fc. Pakistan deyince akl\u0131ma ilk gelen \u015feylerden birisi tabiki de \u00fcnl\u00fc mimar Vedat Dalokay’\u0131n camisinden sonra Sain Zahoor\u2019du. Sain Zahoor\u2019un Pakistanl\u0131 oldu\u011funu biliyordum ama Pakistan\u2019da ya\u015fay\u0131p ya\u015famad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bile bilmiyordum. 2014 y\u0131l\u0131nda kendisi ile y\u00fczy\u00fcze gelmi\u015f olmama ra\u011fmen sesini dinleyememi\u015ftim, bu eksikli\u011fi tamamlamak istiyordum. Biraz da \u015fans\u0131m\u0131n yaver gitmesi ile kendisinin menejerine ula\u015fmay\u0131 ba\u015fard\u0131m. Sain Zahoor\u2019un Lahor\u2019da ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendim.<\/p>\n
Kendisi Konya\u2019dan geldi\u011fimizi duyunca bizi kabul edebilece\u011fini s\u00f6yleme l\u00fctfunda bulundu. \u00c7ok heyecanl\u0131yd\u0131m. Lahor\u2019a geldi\u011fimizde bize tarif edilen adrese do\u011fru yola koyulduk. Lahor\u2019un olduk\u00e7a m\u00fctevazi bir semtinde, Sain Bey\u2019in o\u011fullar\u0131ndan birisi bizi kar\u015f\u0131lad\u0131. Dar bir soka\u011fa girdik. \u00c7ok geni\u015f ve olduk\u00e7a lo\u015f bir antreye a\u00e7\u0131lan bir kap\u0131dan i\u00e7eri girdik. Sain Bey bizi odas\u0131n\u0131n kap\u0131s\u0131nda bekliyordu.<\/p>\n
Selamla\u015fmadan sonra Sain Bey\u2019in odas\u0131na girdik. Odada iki tane \u00e7ok b\u00fcy\u00fck yatak, bir tane kanepe, bir kitapl\u0131k ve bir dolap vard\u0131. Sain Bey misafirlerini yata\u011f\u0131na oturtmak i\u00e7in davet etti. Bir k\u0131sm\u0131m\u0131z kanepeye oturduk, bir k\u0131sm\u0131m\u0131z yata\u011fa oturduk. Yata\u011f\u0131n kenar\u0131nda bir nargile duruyordu. Sain Bey konu\u015furken nargilesinden i\u00e7iyordu.<\/p>\n
Heyecanla an\u0131lar\u0131n\u0131 dinlemeye ba\u015flad\u0131k. Kendisi y\u0131llar \u00f6nce bir r\u00fcya ile bir yola girdi\u011finden bahsetti. R\u00fcyas\u0131nda bir el kendisini \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yordu. Sonras\u0131nda bu elin sahibi ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131 ve sufizm yoluna girdi. \u015eark\u0131lar\u0131nda s\u0131k s\u0131k at\u0131f yapt\u0131\u011f\u0131 Bullah \u015eah\u2019\u0131n derg\u00e2h\u0131nda m\u00fczik e\u011fitimi ald\u0131.<\/p>\n
Bu ziyarette beni \u015fa\u015f\u0131rtan \u015feylerden birisi de Sain Zahoor\u2019un okuma yazma bilmedi\u011fini \u00f6\u011frenmek oldu. Pakistan\u2019da Sufi \u015fairlerin \u015fiirlerinin ya\u015fayan bir haf\u0131zas\u0131 niteli\u011findeki bu yetenek, bu \u015fiirleri duyarak ezberlemi\u015fti. Kendi yazd\u0131\u011f\u0131 \u015fiirleri ise defterine \u015fekiller \u00e7izerek yazmaktayd\u0131. Bu \u015fekilleri anlamland\u0131rarak okumaktayd\u0131. Bize defterine \u00e7izdi\u011fi bir \u015fiiri g\u00f6sterdi ve \u015fekillere bakarak okudu.<\/p>\n
75 ya\u015f\u0131ndaki zahoor ilerleyen ya\u015f\u0131 nedeniyle \u00e7ok iyi i\u015fitemiyordu da, bir kulakl\u0131k kullan\u0131yordu. Ancak ma\u015fallah dedirtecek kadar din\u00e7ti. Bize bir sonraki hafta Kanada’da ondan sonraki hafta da Avusturalya’da konseri oldu\u011fundan bahsetti. Bir \u00e7oklar\u0131n art\u0131k evine \u00e7ekildi\u011fi ya\u015fta o halen d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131n\u0131 dola\u015f\u0131yor ve Sufi m\u00fczi\u011fini d\u00fcnyaya tan\u0131t\u0131yordu.<\/p>\n
O anda bir d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcmde, hem \u00fcmmi olan hem de i\u015fitme kayb\u0131 olan bu insan\u0131n halen d\u00fcnyan\u0131n en b\u00fcy\u00fck sufi m\u00fczisyen ve s\u00f6z yazarlar\u0131ndan birisi olmas\u0131 ne kadar mecazi bir g\u00f6ndermeydi.<\/p>\n
Sain Zahoor bize Hz. Muhammed\u2019in(s.a.v.) yolunun yolcusu oldu\u011funu ve hayat\u0131n\u0131 onun mesaj\u0131n\u0131 insanl\u0131\u011fa iletmeye adad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi.<\/p>\n
Konya\u2019ya olan ziyaretinde Hz. Mevlana\u2019n\u0131n t\u00fcrbesini ziyaret etti\u011fini ve orda dualar etti\u011fini s\u00f6yledi. Kendisine takdim etti\u011fimiz ye\u015fil t\u00fcrbe resmini yata\u011f\u0131n\u0131n ba\u015fucuna koydu. O anda t\u00fcm d\u00fcnyadaki sufiler aras\u0131nda ne derin bir ba\u011f oldu\u011funu daha iyi anlad\u0131m.<\/p>\n
Biz sohbet ederken, davet edilen \u00e7alg\u0131c\u0131lar\u0131n tamam\u0131 geldi ve ekip tamamland\u0131. Sain Bey bize evinde minik bir konser haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131. Bize \u00f6zel haz\u0131rlanan bu m\u00fczik ziyafetini hayat\u0131m boyunca unutmayaca\u011f\u0131m.<\/p>\n
Bu \u00f6zel ziyareti tamamlad\u0131\u011f\u0131nda kafamdan ge\u00e7en birka\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnce \u015fu oldu; bu kadar b\u00fcy\u00fck bir sanat\u00e7\u0131n\u0131n b\u00f6ylesine m\u00fctevazi \u015fartlardan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmas\u0131, ve elde etti\u011fi ba\u015far\u0131ya ra\u011fmen halen bu ya\u015fam tarz\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmesi onu kendisi k\u0131lan de\u011ferlerden birisiydi.<\/p>\n
Pakistan ve \u00e7evre co\u011frafyas\u0131, globalle\u015fmenin zararl\u0131 k\u00fclt\u00fcrel etkilerinden yozla\u015fmas\u0131ndan korunmay\u0131 ba\u015fararak d\u00fcnyan\u0131n mistik m\u00fczik a\u00e7\u0131s\u0131ndan zirve de\u011ferlerini yeti\u015ftirmeyi ba\u015farm\u0131\u015f. Ummi ekolden gelen bu \u00f6zel sanat\u00e7\u0131lar\u0131 d\u00fcnya m\u00fczi\u011fi t\u0131pk\u0131 T\u00fcrkiye\u2019de Anadolu ozanlar\u0131n\u0131 yitirdi\u011fimiz gibi yitirmekte.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n